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M1 LOGOS . philosophie des mathématiques.md

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 > [!info] objet
->  - questions sur la prétention de la métaphysique à traiter de "toutes les choses"
+>  1. première partie du cours (Brice)
->  - par vraiment un cours de philosophie *sur les mathématiques*, mais plutôt une "philosophie mathématique"
+>      - questions sur la prétention de la métaphysique à traiter de "toutes les choses"
->      - logique (surtout pour la question de la généralité)
+>          - question sur la visée de généralité (quelconque, tout)
->  - pourquoi partir d'une question philosophique
+>      - par vraiment un cours de philosophie *sur les mathématiques*, mais plutôt une "philosophie mathématique"
->      - les mathématiques ne présentent pas d'enjeu philosophique en elles-mêmes
+>          - logique (surtout pour la question de la généralité)
->          -
+>      - ? pourquoi partir d'une question philosophique
+>          - les mathématiques ne présentent pas d'enjeu philosophique en elles-mêmes
+>          - = conceptualisations du quelconque en mathématiques (notion**<u>s</u>** d'objet générique)
+>  2. seconde partie du cours (David)
+>      - leibniz, Descartes
 
 
+# Prétention de la métaphysique à la généralité
+
+Première difficulté de la métaphysique : sa possibilité même !
+ - est-t-il réellement possible de faire référence à *toutes les choses en général* ?
+     - la totalité n'est pas une chose à quelle on peut faire référence
+         - quand on emploie un nom propre (ex: socrate), il y à *présomption de référence*
+         - une expression comme "toute(s) chose(s) en général" n'a pas de visée référentielle au même titre qu'un nom propre
+         - def pensée **de re** : pensée *a propos de la chose même*
+             - lorsque j'ai la chose en tête directement, quand la pensée est directement indexée à son objet
+             - = "le chien d'alexandre est affectueux" : on fait référence à ce chien **par des propriétés** : description définie
+         - def pensée **de rebus** : a propos des choses **en général**
+             - c ne peut pas être une pensée descriptive