2.2 KiB
up, tags, aliases, author, date-seen
| up | tags | aliases | author | date-seen | ||
|---|---|---|---|---|---|---|
|
|
title: "Sous-notes"
type: tree
collapse: false
show-attributes: [field]
field-groups: [downs]
depth: [0, 0]
Kant y développe l'idée que les concepts/représentations les plus fondamentaux sont constitutifs des objets sur lesquels ils portent.
Les formes, les représentations fondamentales qui sont au principe de la pensée, sont en même temps celles qui rendent possible la nature. Elles ne sont pas des projections, elles sont réellement constitutives du réel.
- = L'espace (philosophie) n'est pas une subjectivité, mais la texture même de la réalité
Avantages
Cette théorie permet de poser une connaissance a priori (précisément, des jugement synthétique a priori)
- la nature obéit à des lois, et nous pouvons les connaître
Kant réfute l'axiomatisation du principe de raison et cherche à le fonder, à le démontrer, dans des précisions plus grandes (séparant l'espace, la causalité...).
Une théorie ne rencontre pas son objet (épistémologie.réalisme) mais elle ne le créée pas non plus (épistémologie.antiréalisme)
- contre le épistémologie.réalisme : comment penser cette rencontre sans l'élaboration de modèles ? La nature ne parle pas d'elle-même.
- contre l'épistémologie.antiréalisme : les jugement analytique portent bien sur la nature elle-même
[!info] Kant n'est pas un relativiste On pourrait se dire que, puisque les manières de penser et percevoir sont différentes selon les individus (enfant, adulte, aveugle, voyant...), les caractéristiques de l'espace et des autres formes dépendent de ces cognitions. En réalité, Kant ne s'intéresse pas à l'aspect cognitif, mais seulement à l'aspect
Oppositions
opposition aux rationalistes
Pour les rationalistes, les connaissances a-priori sont toutes jugement analytique : si une connaissance est a-priori, elle n'est pas jugement synthétique
opposition aux empiristes
Pour les empiristes, les connaissances jugement synthétique ne peuvent pas être a-priori.