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On oppose souvent dans un combat axiologique :
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- la violence d'état (policière, judiciaire, symbolique) vue comme légitime grâce à l'autorité des institutions
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- la violence des manifestant·es (dégradations, sabotages, affrontements) vue comme légitime car elle est le dernier recours quand l'état refuse d'écouter les manifestants
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- A la violence d'état (policière, judiciaire, symbolique) vue comme légitime grâce à l'autorité des institutions
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- B la violence des manifestant·es (dégradations, sabotages, affrontements) vue comme légitime car elle est le dernier recours quand l'état refuse d'écouter les manifestants
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Dans ce débat, il ne faut pas se laisser aller dans le piège d'une opposition des violences. Ce qui est important n'est pas la violence en tant que telle, mais ce qui la soutient, ce qui est derrière :
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- La violence d'état vient défendre un ordre en place.
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- La violence des manifestant·es est un moyen d'exprimer, de revendiquer et d'imposer à l'état
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- A La violence d'état vient défendre un ordre en place.
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- B La violence des manifestant·es est un moyen d'exprimer, de revendiquer et d'imposer à l'état
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perspectivisme (morale).md
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perspectivisme (morale).md
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up:
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- "[[morale]]"
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tags:
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- s/philosphie
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aliases:
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- perspectivisme
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> [!definition] Définition
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> Philosophie basée sur l'idée que ce qui est important est ce qui est important **pour moi**
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> - rejet des vérités générales, macroscopique (non qu'elles soit fausses, que la science se trompe, mais simplement qu'elles ne nous intéressent pas)
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> - mise au centre de notre intérêt personnel
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^definition
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> [!info] Historiquement
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> Le concept est notamment développé par [[Friedrich Nietsche]]
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> [!idea] Lien avec la [[volonté de puissance]]
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> Le concept de [[volonté de puissance]] est distinct du perspectivisme.
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> Cependant, la [[volonté de puissance]] permet d'expliquer pourquoi même un perspectiviste peut être amené à des actions altruistes.
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