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aliases:
  - la raison ne saurait réprimer les affects
  - la connaissance vraie du bien et du mal ne saurait réprimer aucun affect en tant que c'est une connaissance vraie, mais seulement en tant qu'elle est considérée comme un affect
  - la connaissance vraie du bien et du mal ne saurait réprimer aucun affect en tant que c'est une connaissance vraie
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author::[[Baruch de Spinoza]]
source::[[Spinoza - Ethique]]
link::
date-seen::2024-04-15
#t/citation 

> [!cite] Spinoza - Ethique 
> La connaissance vraie du bien et du mal ne peut réprimer aucun affect en tant qu'elle est une connaissance vraie, mais seulement en tant qu'elle est considérée comme un affect.
^cite

## Interprétation
- opposition : raison en tant que connaissance vraie $\iff$ raison en tant qu'affect
- la raison (en tant que connaissance vraie) ne peut pas réprimer un affect
- savoir quelque chose n'implique pas les actions